白居易的《琵琶行》中，你可能不知道的一些细节

自“九品中正制”之后，魏晋时期豪贵权势日盛，诗歌风格不可避免的受其影响走向“贵族化”，一味追求词句的华丽，至杜甫推出大量反映当时社会现实的诗歌，当时风气一新。白居易与好友元稹等人，受其影响，在唐朝中期推出“新乐府”运动，明确提出诗歌文章不应脱离社会现实，重返乐府原有精神，《琵琶行》即是白居易基于这样的理念写成。

说句题外话，白居易和元稹能成为“新乐府运动”的领头人，并不是偶然的，同样出身“寒门”的他们，对豪贵强占大量资源的社会现实不满，是应有之义。寒门与豪门的争斗，贯穿了整个大唐300年，应该说“新乐府运动”本身，就一定程度上反映了那个时代。

“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去”

浮梁，如今江西景德镇下浮梁县，唐宋时期著名的“茶乡”，更是当时极具规模的茶叶集散地，其贸易量能占到当时全国四分之一，以至有“浮梁歙州，万国来求”之说。

浮梁多山地森林，“晴天早晚遍地雾，阴雨成天满山云”，适合茶叶生长。清朝光绪年间创名的“祁门红茶”，与沿袭自唐宋的浮梁茶一脉相承。

说起来，商人不就是要为生意奔波吗，那琵琶女伤心个啥呢？其实这女子并不缺钱，“一曲红绡不知数”，丝绸那时可是硬通货，可以当货币用的，就算教坊抽成多，10年下来攒起的也相当可观，嫁给商人是寻个归宿。可是呢，对于商人来说，生意不仅是挣钱，那也是他的人生价值所在啊，只能说两口子价值观有差异，会有矛盾在所难免。

琵琶女为何住在船上

女子说“老大嫁作商人妇”，读书时自然的以为是夫妻，后来知道的多了才晓得不然，证据便是“去来江口守空船”，一个“守”字证明，琵琶女并不是偶然乘船独游，而是住在船上。试想，正常的夫妻，怎会住在船上？而琵琶女属于带资嫁人，哪怕自己出钱，买或租一间小房子并不是难事，那就只剩一个可能性了，她不能住在岸上，因为不要说正妻，她恐怕连“妾”都不算，只是商人的一个“外室”，上岸搞不好就得面对“正室”的围剿。

琵琶女是有着所谓“辉煌”的灿烂过去的，年少时也曾光芒四射，从本心来说，她自是不愿意嫁给商人的，因为商人在当时被归入“商籍”，从事所谓“贱业”，除了钱之外毫无社会地位可言，连家族子女出路都会受限，比如李白就出身“商籍”，一生郁郁不得志。

所谓“曾经沧海”，看过了长安繁华，落身于“江州”而为商人妇，琵琶女怎会甘心？然而她的“歌伎”出身，其实一早就命定了这个结局，她骄傲于“才华”，别人却只在意她的青春，这其中的落差才是她落寞，凄苦的根源。

出身，才华，这两个关键词，才引出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，所以才会有“江州司马青衫湿”。白居易只是慨叹自己被贬吗？恐怕更多的是对自己寒门出身，处处受到豪门打压排挤针对的不甘与愤懑。

白居易后来与琵琶女在一起了吗

呐，这一节就纯属八卦了，不过也并不是没有来由，论起来这八卦的心，今古并无不同。元朝时，马致远曾写过一出《青衫泪》，说的是这白居易曾与长安歌伎“裴兴奴”相互爱慕，约定终身。不料白居易忽然被贬江州，老鸨贪财骗这兴奴说他已死，把她嫁于了茶商。兴奴被迫嫁出后，随商船路经江州夜泊，因思念白居易弹起琵琶。可巧此时元稹，白居易泛舟江中，闻曲思故，一问之下，两相哭诉而成《琵琶行》。元稹设计灌醉茶商，白居易与兴奴乘船归去。后来元稹又上书白居易冤情，并说及茶商骗娶事，最后白居易官复原职，有情人终成眷属，标准大团圆。

哈哈，你看，马致远这个八卦，比咱们强多了吧，人家正儿八经写成了一部戏曲。话说回来，白居易与这琵琶女，后来究竟有没有故事？

至少我是不信的，人家琵琶女虽是“旁室”，那也是有人家的好不，茶商只是出门去做生意，并没有抛弃她。再说了，白居易家中年轻貌美的歌姬那是从来不缺，著名的诗句“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”，就是说的他家“樊素”，“小蛮”两人。与琵琶女，相忘于江湖，才是最合理的结局吧。返回搜狐，查看更多